La D o u a t

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Duat ( ancien égyptien : dwꜣt , prononciation égyptologique "do-aht", copte : ⲧⲏ , figurant également sous les noms Tuat , Tuaut ou Akert , Amenthes , Amenti ou Neter-Khertet ) est le royaume des morts dans la mythologie égyptienne antique.

Il a été représenté dans les hiéroglyphes comme une étoile dans un cercle.
On croyait que le dieu Osiris était le seigneur des enfers.
Il était la première momie décrite dans le mythe d'Osiris et personnifiait la renaissance et la vie après la mort.
Le monde souterrain était également la résidence de divers autres dieux avec Osiris.
Le Duat était la région par laquelle le dieu du soleil, Ra , passait chaque nuit d'ouest en est.
C'est là qu'il combattit Apophis , incarnant le chaos primordial que le soleil devait vaincre pour se lever chaque matin et ramener l'ordre de retour sur terre.
C'était aussi le lieu où les gens se rendaient après le jugement pour juger, bien que ce ne fût pas toute l'étendue de l'au-delà.
Les chambres funéraires constituaient des points de contact entre le monde mondain et le Duat , et le ꜣḫ (prononciation égyptologique: "akh") "l'efficacité des morts", pouvait utiliser des tombes pour se déplacer depuis la Duat .

Chaque nuit, à travers la Duat, le dieu-soleil Ra voyageait, signifiant la revivification comme objectif principal des morts.
Ra a voyagé sous le monde sur son chaland Atet d'Ouest en Est et a été transformé de son ancienne forme Atoum en Khepri , le nouveau soleil levant.
Le roi mort, vénéré comme un dieu, était également au centre de la mythologie entourant le concept de Duat, souvent décrit comme ne faisant qu'un avec Ra.
Avec le dieu soleil, le roi mort devait voyager à travers le royaume d'Osiris, le Duat, utilisant les connaissances spéciales qu'il était censé posséder, consignées dans les Textes Coffin , qui servaient de guide dans l'au-delà, pas juste pour le roi mais pour tous les défunts.

Selon l' Amduat , le monde souterrain est constitué de douze régions qui représentent les douze heures de voyage du dieu soleil à travers elle, combattant Apep afin de ramener l'ordre sur la terre le matin ; pendant que ses rayons illuminaient le Duat tout au long du voyage, ils ressuscitaient les morts qui occupaient le monde souterrain et leur permettaient de profiter de la vie après la mort à cette heure de la nuit où ils étaient en présence du dieu soleil, après quoi ils se rendormirent attendant le retour du dieu la nuit suivante.

Tout comme le roi mort, le reste des morts a parcouru les différentes parties du Duat, non pour être unifié avec le dieu soleil, mais pour être jugé.
Si le défunt réussissait à surmonter divers démons et défis, il atteindrait alors la pesée du cœur .
Dans ce rituel, Osiris a pesé le cœur du défunt contre la plume de Maat, qui représente la vérité et la justice.
Tout cœur plus lourd que la plume a été rejeté et dévoré par Ammit , le dévoreur d'âmes, qui s'est vu refuser l'existence après la mort du Duat.
Les âmes plus légères que la plume réussissaient cette épreuve la plus importante et étaient autorisées à voyager vers Aaru , le "Champ de Rushes", une version idéale du monde qu’elles connaissaient, dans lequel elles labouraient, semaient pour récolter des récoltes abondantes.

Ce que l'on sait du Duat provient principalement de textes funéraires tels que le Livre des portes , le Livre des cavernes , les Textes des cercueils , l' Amduat et le Livre des Morts .
Chacun de ces documents remplissait un but différent et donnait une conception différente du Duat , et des textes différents pouvaient être incompatibles les uns avec les autres.
Les textes survivants diffèrent par leur âge et leur origine, et il n'y a probablement jamais eu de conception uniforme du Duat , comme c'est le cas de nombreux concepts théologiques dans l'Egypte ancienne.

La géographie de Duat est semblable dans son contour au monde que les Egyptiens ont connu.
Il y a des caractéristiques réalistes comme des rivières, des îles, des champs, des lacs, des monticules et des cavernes, mais il y avait aussi de fantastiques lacs de feu, des murs de fer et des arbres de couleur turquoise.
Dans le Livre des deux manières , l'un des Textes Coffin , il y a même une image du Duat ressemblant à une carte.
Le Livre des Morts et les Textes Coffin étaient destinés à guider les personnes récemment décédées dans le paysage dangereux du Duat et à mener une vie de "akh". Certains textes soulignent des monticules et des cavernes, habités par des dieux, des démons ou des animaux surnaturels , qui menaçaient les défunts tout au long de leur voyage.
Le but des livres n’est pas d’établir une géographie, mais de décrire une succession de rites de passage que les morts devaient passer pour atteindre la vie éternelle.

En dépit des nombreux habitants du Duat ressemblant à des démons , cela n’équivaut pas aux conceptions de l’ Enfer dans les religions abrahamiques , selon lesquelles les âmes sont condamnées avec un tourment fougueux ; la punition absolue pour les méchants, dans la pensée égyptienne antique, était le refus d'une vie après la mort pour les défunts, cessant d'exister sous forme de akh.
Les esprits grotesques des enfers n'étaient pas méchants, mais sous le contrôle des dieux, étant présents sous diverses épreuves auxquelles le défunt devait faire face.
Le Duat était également une résidence pour divers dieux, dont Osiris, Anubis , Thot , Horus , Hathor et Maat , qui apparaissent tous à l'âme morte alors qu'elle se dirige vers le jugement.